I pacifisti accusano Israele

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Postato da Andrea Annibale il 20/06/2010 13:18

Ciao, vorrei scrivere ancora due righe sul retaggio ebraico del cristianesimo e sulla prospettiva di due Stati in Israele. Si possono scrivere pagine e pagine immaginando un dialogo tra Gesù e la pecorella smarrita. E se la pecorella smarrita non vuole essere salvata (da Gesù) perché gli dice di avere un altro Dio (come è il caso di Israele, ricordiamo il nemo profeta in patria)? E se la pecorella smarrita non vuole essere salvata perché non crede in Dio (è il caso dell’appena scomparso Saramago)? Mi pare che la teologia cattolica della Chiesa oggi risponda che Gesù la può salvare ugualmente. Passo all’argomento centrale di questo post, dopo questa breve introduzione. Violenza, denaro potere nell’ebraismo e nel cristianesimo: parlo solo per il secondo alla luce di quelli che mi sembrano due manifesti evangelici del cristianesimo, il Vangelo delle beatitudini e il Magnificat. Sulla violenza, Gesù proclama beati i miti perché erediteranno la terra, cioè la salvezza. Sul denaro, Gesù dice di accontentarsi di ciò che viene dato “in aggiunta”, cercando prima di tutto il Regno di Dio e la sua giustizia. E sul potere, basta vedere la riposta che Gesù dà al diavolo che lo tenta. Il Magnificat poi dice che Dio ha innalzato gli umili e rovesciato i potenti dai troni, ha rimandato i ricchi a mani vuote. Quanto all’Israele moderno, i Padri fondatori (da Ben Gurion in avanti) erano tutti o quasi tutti atei, mi informa Don Piero di Torino. Don Adolfo, un altro prete mio amico, quando discuto con lui mi dice sempre che in Vaticano “ne sanno di più” ma io mi permetto di dire al Vaticano, certo con una certa dose di presunzione, di non andare dietro alla favola (cerco di ispirarmi a un celebre passo di San Paolo) dei due Stati in Israele, una utopia che non si realizzerà mai (spero proprio di sbagliarmi). Mi sembra più realistico chiedere a sefarditi ed ashkenaziti di accettare come ospiti sacri cristiani ed arabi, che nel cristianesimo significa dare a Cesare ciò che è di Cesare, per un Israele laico che promuova la dignità ed il benessere economico di tutti i suoi abitanti qualunque sia l’identità religiosa ed etnica. Offriamo ai religiosi di Israele ed al loro partito alla Knesset ciò che vogliono e chiediamo un po’ di libertà, fraternità ed uguaglianza per i cittadini non ebrei di Israele. So che in Vaticano la pensano diversamente, ma questa è la mia umile idea. Pace e bene a tutti i lettori del blog.
Andrea

Postato da fabius52 il 06/06/2010 20:49

Il commento di Andrea la dice lunga sull'ignoranza delle scritture e direi storica di alcuni cattolici. Caro Andrea, Gesù Cristo ha detto che della Legge neanche una jota è venuto a cambiare. A Lui la Torah andava bene, a te no. Pensaci e cerca di approfondire un pò le cose, perché hai detto diverse sciocchezze. Pace e bene, naturalmente.

Postato da Andrea Annibale il 31/05/2010 11:49

Israele non ha una cultura cristiana. Ficchiamocelo bene in testa. La Torah esalta la forza e la guerra. Queste sono le conseguenze. Gli arabi e i cristiani vogliono che gli israeliani siano quello che non sono. E' tutto inutile. Due Stati in Israele è un sogno utopistico. Secondo me bisogna piuttosto far passare un'idea laica di Israele, dove i cittadini sono tutti uguali, arabi, ebrei e cristiani. In contrapposizione al fondamentalismo religioso che fa danni in Israele come ovunque. Ciao. Andrea. Pace e bene a tutti.