Dossier - Il viaggio del Papa a Cuba

Una "santera" di Cuba, simbolo della religiosità tradizionale dell'isola.

Visitando Cuba una delle prime scoperte che si fanno è che le immagini religiose abbondano nelle case e sembrano a prima vista santi e madonne così come li conosciamo noi. A uno sguardo più attento notiamo però che la Madonna è quasi sempre la Virgen del Cobre, riconosciuta patrona della nazione da Giovanni Paolo II, mentre i santi sono soprattutto due, Santa Barbara e San Lazzaro. Santa Barbara è l’equivalente di Orisha Changò, signore del fuoco e del fulmine, nonché signore della guerra. E San Lazzaro è come Orsiha Babalù Ayè, la divinità dei lebbrosi e delle malattie della pelle.

Remedios, l'unica città cubana con due chiese su una piazza.

Si tratta del cosiddetto sincretismo, la sovrapposizione di alcune tradizioni e divinità africane, gli “orisha” con alcuni riti ed alcuni santi della religione cristiana. Con l’inizio della evangelizzazione di Cuba nacque la Santeria, di cui ancora oggi è intrisa gran parte della popolazione di origine africana. Per entrare nella Santeria bisogna essere battezzati nella Chiesa cattolica (non in quella metodista o evangelica, anch'esse presenti a Cuba) e poi un santero individua le persone che hanno delle caratteristiche tali per essere avviate a un cammino spirituale. Dovranno vestirsi di bianco per un determinato periodo stabilito dal loro padrino, non esporsi ai raggi solari e seguire una serie di altri dettami.

La particolarità di questa religione è che si pratica andando a casa del santero o realizzando altari casalinghi. Anche i cattolici cubani hanno, in molti casi, la tradizione di fare lunghe veglie di preghiera in casa durante le quali si dedica un altare a un santo o alla Madonna. Si passa la notte tra canti e balli e ad officiare sono delle persone dette “oranti”. Certo non si può parlare di cattolici nel momento in cui venerano delle immagini, ma non siamo neanche in presenza della santeria. L'altare che viene offerto è come un ex voto e rappresenta una forma di religiosità popolare verso la quale la Chiesa dimostra grande rispetto.