Al cuore della morale cristiana

Flores d’Arcais e l’allora cardinale Joseph Ratzinger, Gad Lerner, moderatore del dibattito, ha posto la seguente domanda: perché non prendere il Decalogo come criterio di una normativa universale? «In realtà», rispondeva il card. J. Ratzinger, «il Decalogo non è proprietà privata dei cristiani e degli ebrei». E aggiungeva: «È un’altissima espressione di ragione morale che, come tale s’incontra largamente anche con la sapienza delle altre grandi culture. Riferirsi nuovamente al Decalogo potrebbe essere essenziale proprio per il risanamento della ragione, per un nuovo rilancio della recta ratio».

In altre parole, il Decalogo è rivelato da Dio, ma è pienamente comprensibile alla ragione umana. Le norme del Decalogo non sono di tipo confessionale, proprie soltanto di una determinata confessione religiosa, sono norme sulle quali si trova convergenza nelle diverse culture e religioni. In un linguaggio specifico, si dicono norme di legge naturale. La presente riflessione, inserita in un contesto abbastanza articolato, intende raggiungere un duplice scopo: rileggere i Dieci Comandamenti nella storia degli uomini e donne di oggi; e collegarli nell’orizzonte dell’amore/ agape, primo e unico comandamento (amore/agape), che è al cuore della morale cristiana e che ha, in Gesù di Nazaret, il modello e archetipo normativo.