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Postato da nicolag il 02/02/2012 00:40

Se i cattolici fossero davvero adulti,la Chiesa ne trarrebbe un vantaggio immenso. La costatazione di Don Sciortino : “quasi il novanta per cento delle persone si dicono cattolici. In realtà,lo sono solo all’anagrafe battesimale” ,riferita al nostro Paese, è del tutto condivisibile e dovrebbe far riflettere tutti; in particolare,i responsabili della nostra Chiesa Cattolica,che dovrebbero indicare con più chiarezza,unitamente alla indispensabile testimonianza,la strada giusta per raggiungere mediante una ricerca personale,il più delle volte sofferta (e cioè,proprio “dopo un serio cammino di crescita spirituale e religiosa” ),una fede matura. Anche il Magistero risulterebbe, in tal caso, più qualificato,più comprensibile e più accettabile.

Postato da masperi.umberto@yahoo.it il 13/01/2012 07:40

D'accordo con la risposta; tuttavia manca un'aggiunta: " crescita spirituale e religiosa", ossia " crescita UMANA spirituale e religiosa". Quell' "umana" è sempre importante, ma sempre più importante oggi. Purtroppo il "cattolico", come la "fede", come "i valori religiosi" vengono citati disgiumnti dal concetto di "persona" in senso "laico", per così dire. Cattolici adulti partendo da persone adulte. E tante polemiche, anche in riferimento ai cattolici impegnati in politica, a cattolici nella Chiesa ( autorità comprese) dipendono da quel non adulte umanamente. Sincerità,onestà,attenzione al principio della giustizia, senso della giustizia ,appunto, verso chi è povero e soffre, chi è umiliato in una società in crisi ( e continuate voi) equivale all'umanamente adulti. Quell'autentico "umano" fa scaturire la necessità e l'aspirazione verso il "divino". Concludo: sui valori cosiddetti non negoziabili ( espressione che mi mette il mal di pancia tutte le volte che sento pronunciare tale aggettivo) perchè sostenerli in quanto cattolici? Bisogna esplicitare che vanno sostenute in quanto persone "adulte " ( come sopra detto).

Postato da Andrea Annibale il 12/01/2012 19:14

Il Magistero della Chiesa propone che la verità si faccia esperienza. E’ come se dicesse: “prima prova, poi mi dici cosa ne pensi”. Invece si fanno un sacco di ragionamenti astratti sulle verità morali proposte dal Magistero: penso che sia sbagliato. Non mi pronuncio sulla espressione “cattolico adulto” perché mi pare che le si attribuiscano diversi significati come emerge anche dal dibattito su Famiglia Cristiana. Esperienza della castità, esperienza della pace. Abbiamo veramente provato a vivere queste esperienze? L’esperienza della castità che rasserena e offre come dono a Dio la nostra sessualità. L’esperienza di essere operatori di pace nelle relazioni con i genitori, con gli amici, con gli estranei. Il cristianesimo è proposta di una esperienza non solo proposta di una verità da credere. Proviamo a vivere come se Gesù Cristo, che sappiamo essere realmente esistito, fosse veramente ciò che crediamo, cioè il Vivente, il Messia, il Figlio di Dio, che ci chiede per amore e solo per amore disinteressato di fare esperienza del Suo altissimo, divino insegnamento. Solo facendo esperienza delle verità morali proposte dal Magistero siamo veramente legittimati a farle proprie, accettarle o respingerle, dopo averle assorbite nel nostro io più profondo ed autentico. Sperimentiamo l’amicizia con Cristo in un incontro personale con Gesù che, tramite l’esperienza del Suo insegnamento, può cambiare la nostra vita e la stessa Chiesa può essere maggiormente illuminata dalla testimonianza di milioni di cristiani non solo anagrafici. Facebook: Andrea Annibale Chiodi; Twitter: @AAnnibale.