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Postato da Bianchetti Andreino il 23/09/2012 17:24

E' un discorso molto strano: le parobole sono state fatte apposta da Gesù perchè gli umili di mente possano capire, perchè i lontani si convertano alla fede e vengano a Dio. "Venite a me , voi tutti affaticati e stanchi" dice Gesù. Marco scrive invece, questa strana versione di parabola. C'è pure Isaia che gli da man forte, ma egli viveveva in un tempo di più dure conflittualità, di guerre dove i nemici erano pagani che non lasciavano scampo nè agli Ebrei, nè al loro unico Dio.

Postato da ausonio il 21/09/2012 08:13

VANGELO DI GESù CRISTO secondo Matteo 7, 21Non chiunque mi dice: "Signore, Signore", entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. 22In quel giorno molti mi diranno: "Signore, Signore, non abbiamo forse profetato nel tuo nome? E nel tuo nome non abbiamo forse scacciato demòni? E nel tuo nome non abbiamo forse compiuto molti prodigi?". 23Ma allora io dichiarerò loro: "Non vi ho mai conosciuti. Allontanatevi da me, voi che operate l'iniquità!". 24Perciò chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, sarà simile a un uomo saggio, che ha costruito la sua casa sulla roccia. 25Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ma essa non cadde, perché era fondata sulla roccia. 26Chiunque ascolta queste mie parole e non le mette in pratica, sarà simile a un uomo stolto, che ha costruito la sua casa sulla sabbia. 27Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ed essa cadde e la sua rovina fu grande". VANGELO DI GESù CRISTO secondo Luca 23, 39Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: "Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi!". 40L'altro invece lo rimproverava dicendo: "Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? 41Noi, giustamente, perché riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male". 42E disse: "Gesù, ricòrdati di me quando entrerai nel tuo regno". 43Gli rispose: "In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso".

Postato da Teresi Giovanni il 17/09/2012 11:49

Un giorno imprecisato i discepoli si avvicinarono a Gesù e gli chiesero: Perché parli ad essi in parabole? (Matteo, 13, 10). Questa domanda, e la risposta datale da Gesù, sono importantissime; ma per ben valutarle bisogna aver presente che domanda e risposta avvennero certamente non già nella giornata delle parabole, ma ben più tardi, quando cioè Gesù aveva recitato numerose parabole e i discepoli avevano riscontrato ch'esse producevano scarso effetto sulle turbe. Alla domanda pertanto dei discepoli Gesù rispose: “Perché a voi e' stato dato conoscere i misteri del regno dei cieli, a quelli invece non e' stato dato … " e così si compie per essi la profezia di Isaia la quale dice: « udendo udrete, e non comprenderete: vedendo vedrete, ma non scorgerete”. “Beati invece i vostri occhi perché vedono, e le vostre orecchie perché odono; ecc. (Matteo, 13, 11-16)”. Questa risposta è rivolta non soltanto agli Apostoli, ma anche ad altri volonterosi ch'erano insieme con essi (Marco, 4, 10,) e avevano fatto unitamente la domanda. La differenza tra i volonterosi e gli altri uditori consisteva in ciò, che ai primi era concesso di conoscere il regno in maniera perspicua (i suoi misteri) agli altri invece soltanto sotto il velame della parabola. Giovanni Teresi

Postato da Andrea Annibale il 17/09/2012 11:44

Scorrendo la Bibbia, troviamo alcuni ostacoli alla fede. La prima, forse la più paradossale, è quella dei “giusti che non hanno bisogno di conversione” (Luca 15, 7). Chi sono questi giusti? Qui, più che un ostacolo alla fede, il termine “conversione” indica “pentimento”, “contrizione del cuore” e forse sta a significare che questi giusti hanno già la fede. Poi troviamo in Giovanni 3, 20 detto che “Chiunque infatti fa il male, odia la luce e non viene alla luce perché non siano svelate le sue opere”. C’è quindi un ostacolo vero e proprio di ordine morale alla fede basato su una concezione volontaristica, alla Pascal, della fede. “Non viene alla luce”, dice infatti la Bibbia. Infine, c’è il brano che si commenta che introduce il tema della Grazia per comprendere e dell’intelligenza necessaria per credere. Qui, l’adesione è della ragione illuminata dalla Grazia ed è un dono di Dio. Dio che dove apre nessuno chiude e dove chiude nessuno apre (Isaia 22, 22; Apocalisse 3, 7). Ci sono alcune persone che “stanno fuori” (dalla Chiesa?) e quindi non sono rese degne di partecipare ai santi misteri neppure se svelati mediante le parabole. Questo è un mistero della fede. Facebook: AAnnibaleChiodi; Twitter: @AAnnibale.